المدرسة القرآنية حمزة بن عبد المطلب

للتسجيل اضغط هـنـا

[ رسائل جديدة · المشاركين · قواعد المنتدى · بحث · RSS ]
  • صفحة 1 من%
  • 1
تفسير سورتي الكافرون والاخلاص
هذه المشاركة رقم 1 ونرجو أن تشاركنا بها في الشبكات الإجتماعية التالية >>>
MosqueHamzaالتاريخ: الجمعة, 2013-04-19, 0:37 AM | رسالة # 1
ويب ماستر
مجموعة: المدراء
رسائل: 305
جوائز: 0
سمعة: 20
حالة: Offline


تفسير سورتي الكافرون والاخلاص




سبب نزول السورتين :


سبب نزول سورة الكافرون:

ذكر في سبب نزول هذه السورة أن المشركين عرضوا على النبي أن يعبدوا الله تعالى سنة في مقابل أن يعبد النبي الأصنام سنة , فأنزل الله تعالى سورة الكافرون وفيها البراءة من الشرك.

سبب نزول سورة الاخلاص:

عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال: قال المشركون للنبي انسب لنا ربك (أي:اذكر لنا نسب الله عز وجل), فأنزل الله:(قل هو الله أحد).

والمعنى أن الله تعالى لاينسب إلى أحد, فإنه واحد صمد ليس له والد ولا ولد.


فضائل السورتين:

1ـ أنه تشرع القراءة بهما في ركعتي الطواف, وفي الركعتين قبل الفجر, وفي الركعتين بعد المغرب .
2ـ أن سورة الاخلاص تعدل ثلث القران .

عن أنس رضي الله عنه قال جاء رجل إلى رسول الله فقال إني أحب هذه السورة (قل هو الله أحد ) قال رسول الله :(( حبك إياها ادخلك الجنة )).




تفسير سورة الكافرون:

(قل ) يا محمد (يأيها الكفرون )الخطاب لكفار قريش, والمراد بكل كافر بالله تعالى (لا أعبد ما تعبدون )أي: من الأصنام والأوثان(ولا أنتم )اي: مادمتم على الكفر(عبدون ما أعبد )وهو الله تعالى (ولا أنا عابد ما عبدتم ) أي: في المستقبل (ولا أنتم عبدون ما أعبد)أي: في المستقبل ايضا (لكم دينكم )وهو الكفر(ولى دين ) وهو الإسلام.


تفسير سورة الإخلاص:

(قل )يا محمد (هو الله أحد ) أي:واحد في ربوبيته وألوهيته وأسمائه وصفاته(الله الصمد )أي: المقصود في قضاء الحوائج .(لم يلد ولم يولد )أي: ليس له ولد, ولا والد , ولاصاحبة(ولم يكن له كفوا أحد )أي: ولم يكن له من خلقه مماثل ولا مشابه, لا في أسمائه ولا في صفاته ولا في أفعاله.




الفوائد والاستنباطات :

1- من عبد مع الله غيره فعبادته مردودة عليه لا يقبلها الله تعالى منه .
2- وجوب البراءة من الشرك , واعتقاد بطلان ما عليه المشركون من عبادة غير الله تعالى.
3- الله تعالى واحد في ربوبيته فلا ند له, وواحد في أسمائه وصفاته , فلا شبيه له , وواحد في ألوهيته فلا شريك له , فلا يجوز صرف شيء من أنواع العبادة لغيره.
4- الله تعالى غني عن خلقه, وجميع الخلق مفتقر إليه سبحانه ؛ إذ هو المقصود في قضاء الحوائج.
5- الله تعالى منزه عن اتخاذ الزوجة ,ومنزه عن أن يكون له ولد أو والد ؛ لكماله وغناه.




تثبيت: 2394346.gif (40.4 Kb) · 8885305.gif (9.4 Kb) · 7160865.gif (0.3 Kb) · 4231210.gif (28.8 Kb)
 
  • صفحة 1 من%
  • 1
بحث:



اعلن عن موقعك مع AD4arb.com